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端午节是几月几号的？ 端午节简介及时间
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体
三侠五义第一百十四回：忍饥挨饿进庙杀僧，少水无茶开门揖盗
《三侠五义》，作者清代贵族弟子石玉昆，是中国古典文学长篇侠义小说，堪称中国武侠小说的开山鼻祖，是中国第一部具有真正意义的武侠小说，对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响。今天趣历史小编就给大家带
《西游记》巨灵神为何如此不堪一击？巨灵神的真实实力怎么样？
《西游记》巨灵神为何如此不堪一击？巨灵神的真实实力怎么样？趣历史小编带来详细的文章供大家参考。说起西游记中的巨灵神，恐怕大家第一反应就是孙悟空在大脑提昂的时候，十万天兵下界清剿花果山一战中，最脓包的天兵天将恐怕就是巨灵神
从《胤禛行乐图册》中探索，胤禛平时有什么行乐活动？
你知道《胤禛行乐图册》吗？今天趣历史小编就给大家带来相关详细介绍。皇帝的闲暇时光都是什么样的？在摆脱朝政的烦恼后，他们是否与常人无异？这个问题大概是许多人的疑惑。再深入追究，皇帝们有无特别爱吃的东西？特殊的休闲活动？抑或
中国神话二十八宿之虚宿介绍，北方七宿之第几宿？
虚日鼠，属日、为鼠，是二十八宿之一，为北方玄武七宿之第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多
红楼梦中将林黛玉与袭人安排在同一天生日，有何意义?
林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角。下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。《红楼梦》第62回，正值贾宝玉生日，贾府众姊妹齐聚一堂为其祝寿，期间贾探春曾历数众人生日，唯独忘了林黛玉的生日日期，
曹雪芹《咏红梅花得“红”字》：出自于《红楼梦》第五十回
曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗
隋唐演义第66回：丹霄宫嫔妃交谮，玄武门兄弟相残
《隋唐演义》，清代长篇白话历史演义小说，由清初时期文学家褚人获创作，是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质的小说，以隋唐历史为题材，其中的经典段落，经久不衰。接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。第66回
《东周列国志》第十三回 鲁桓公夫妇如齐郑子亹君臣为戮
却说齐襄公见祭足来聘，欣然接之，正欲报聘，忽闻高渠弥弑了昭公，援立子亹心中大怒，便有兴兵诛讨之意。因鲁侯夫妇将至齐国，且将郑事搁起，亲至泺水迎候。却说鲁夫人文姜，见齐使来迎，心下亦想念其兄，欲借归宁之名，与桓公同行。桓公
温庭筠《杨柳八首·其三》：这首词在艺术上很有可取之处
温庭筠，原名岐，字飞卿，太原祁县（今属山西）人。唐代诗人、词人。诗与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词更是刻意求精，注重文采和声情，成就在晚唐诸人之上，为“花间派”首要词人，被尊为“花间
徐祯卿在文章上皆有大家之作，他所作诗歌中有千古名句吗？
徐祯卿，明代文学家，富有“吴中诗冠”、“吴中四才子”的誉称，虽与唐寅、祝枝山、文征明其名四大才子，但徐祯卿与其他三人所擅长的领域不同，其他三者皆精通绘画书法，而仅徐祯卿一人以诗歌名满士林。下面趣历史小编就为大家带来详细的
红楼梦中焦大最后的结局有多惨？他做错了什么？
焦大，中国古典小说《红楼梦》中的人物。宁国府的老仆。不清楚的读者可以和趣历史小编一起看下去。《红楼梦》里的焦大就是一个典型的老员工，最后被新老板嫌弃，最终甚至被抛弃这种下场，一个当年跟着主子一起创业的老员工焦大，为何会落
毛滂《烛影摇红·送会宗》：写老友别后作者的凄凉寂寞心境
毛滂（1056——？约1124），字泽民，衢州江山（今浙江江山）人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。代表
清虚道德真君做了什么事情，黄飞虎要记恨他十几年？
笔者在看封神演义一书时，发现阐截教两教不仅在教义上是对立的，在其他方面也呈现出不同的对比，很有意思。比如阐教是标准的男人帮，阐教骨干力量基本都是男性仙人，可算是阳盛阴衰。而截教就盛产女性仙子，截教内部女仙力量要大过男仙，
为何晋唐的书法家格外有名？晋唐两朝的书法好在哪里？
为何晋唐的书法家格外有名？下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。如果讲性格学的话，唐太宗应该写特别雄强的书法，但是我们看到的唐太宗书法都是飘逸多姿的，比如《温泉铭》（唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文，也是我国书法史
成语“瓜田李下”是什么意思？背后有什么典故？
如何解释成语“瓜田李下”？有什么典故？下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。【成语】： 瓜田李下【拼音】： guā tián lǐ xià【解释】： 比喻容易引起嫌疑的场合。【成语故事】：唐朝唐文宗时，大书
郑板桥《桃叶渡》的诗作赏析
《桃叶渡 》桥低红板，正秦淮水长，绿杨飘撇。管领春风陪舞燕，带露含凄惜别。烟软梨花，雨娇寒食，芳草催时节。画船箫鼓，歌声缭绕空阔。究竟桃叶桃根，古今岂少，色艺称双绝？一缕红丝偏系左，闺阁几多埋没。假使夷光，苎萝终老，谁道
《后汉书·冯勤传》原文及译文，节选自冯勤传
《后汉书》是由南朝宋时期历史学家范晔编撰的纪传体史书，属“二十四史”之一，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”，主要记述了东汉195年的史事。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。《后汉书·冯勤传》原
陈师道《清平乐·秋光烛地》：这首词情意深婉，笔力拗峭
陈师道（1053年-1102年1月19日），字履常，一字无己，号后山居士，徐州彭城（今江苏徐州市）人，三司盐铁副使陈洎之孙，北宋时期大臣、文学家，“苏门六君子”之一，江西诗派重要作家。元祐初年，苏轼荐其文行，起为徐州教授
《西游记》玉皇大帝率领的三界众仙都有哪些？
《西游记》中玉皇大帝统领三界，三界神仙众多，能够资格论资排辈的有哪些呢？三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。十殿阎罗：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别
袁枚《苔》：诗人能看到苔藓并歌而颂之，很有眼光
袁枚（1716年3月25日～1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江省杭州市）人，祖籍浙江慈溪。清朝诗人、散文家、文学批评家和美食家。主要著作有《小仓山房文集》《随园诗话》
萧衍《子夜歌二首·其二》：这首诗的女主人公是一位闺中少女
梁高祖武皇帝萧衍（464年-549年），字叔达，小字练儿。南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人。南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘
《八十七神仙卷》是谁画的？其中87个神仙分别是谁？
《八十七神仙卷》是谁画的？其中87个神仙分别是谁？趣历史小编给大家提供详细的相关内容。我国古代有非常多的极其优秀的画作，这些画作能够流传至今更是一个奇迹，但是毕竟时间久远，中间一定发生过很多事情，它们的流传也是几经波折。
金庸小说《射雕英雄传》点评：郭靖的大侠之路
《射雕英雄传》是一本极成功的小说，郭靖是个极成功的人物。他与陈家洛、袁承志的贵公子形象相反，是个出身农家的朴实少年，而且生性质朴，说话木讷。郭靖写得成功，是因为他的性格清楚稳定，他似乎是正统道德观念及传统侠义精神的化身，
乌孜别克族服饰 乌孜别克族服饰怎样搭配
乌孜别克族男女都喜欢戴小花帽，小花帽的形式很多，有带棱角的，有的则不带棱角，帽子顶端和四边绣有几何形和以花卉为主的图案，有的老年人戴的花帽图案少，有的则无图案，花帽为紫红、墨绿、黑色、枣红色的金丝绒和灯芯绒。乌孜别克妇女
红楼梦中在背后公然谩骂妙玉，李纨为何会这么做？
李纨,字宫裁,金陵十二钗之一。下面就一起来看看趣历史小编带来的文章。《红楼梦》虽然书中关于她的文字并不少，远在迎春、惜春之上，但读者往往对其无感，因为李纨的性格方面没有太大的亮点，不如宝、黛、钗等个性鲜明，吸引读者注意。
晏几道《清商怨·庭花香信尚浅》：这首词哀而不伤，怨而不怒
晏几道（1038年5月29日—1110年），北宋著名词人。字叔原，号小山，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情，其小令语言清丽，感情深挚，尤负盛名
中国寓言故事之真假《圣教序》，这篇寓言揭露了什么道理？
嗨又和大家见面了，今天趣历史小编带来了一篇关于真假《圣教序》的文章，希望你们喜欢。宋代有位学者名叫石才叔，写得一手好文章。他在平时博览群书，见多识广，且收藏着许多图书的古迹珍品。其时，文彦博在长安做统兵官，他听说石才叔家
红楼梦中林黛玉死后，丫鬟紫鹃是什么结局 ？
紫鹃，《红楼梦》中的人物，和黛玉关系很好。以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。紫鹃是四大丫鬟中戏份最少的一个，也是出场次数较少的那个。她原本是贾母屋里的二等丫鬟，因为贾母心疼黛玉身边没有可靠的人照顾，就把当时还是鹦
张惠言《水龙吟·夜闻海涛声》：全词回旋跌宕，气势雄浑
张惠言（1761～1802）清代词人、散文家。原名一鸣，字皋文，一作皋闻，号茗柯，武进（今江苏常州）人。乾隆二十六年生，嘉庆七年六月十二日卒。乾隆五十一年举人，嘉庆四年进士，官编修。少为词赋，深于易学，与惠栋、焦循一同被
杨载《暮春游西湖北山》：作者刻意求新，不肯从俗从熟
杨载（1271—1323年9月15日）字仲弘，浦城（今福建浦城县）人，元代中期著名诗人，与虞集、范梈、揭傒斯齐名，并称为“元诗四大家”。延祐二年进士，授承务郎，官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大，文章以气为主，诗作含蓄，
谢逸《踏莎行·柳絮风轻》：此词颇有特色，显得标致隽永
谢逸（1068-1113），字无逸，号溪堂。宋代临川城南（今属江西省抚州市）人。北宋文学家，江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。曾写过300首咏蝶诗，人称
伏羲琴是怎样的？伏羲为什么要发明八卦？有什么作用？
对伏羲琴很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。伏羲琴最先是有上古大神伏羲创造而来，那关于伏羲琴有什么传说呢？伏羲琴是什么样的伏羲琴顾名思义就是当时伏羲所创造的乐器演变而来。是神话传说中的十大神器之一，据
猪八戒的“八戒”是指什么？八戒是怎么来的？
猪八戒的“八戒”是指什么？在《西游记》中，主管天河的天蓬元帅因醉酒调戏嫦娥被玉帝逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。下凡后，栖身云栈洞，自称“朱刚烈（猪刚鬣）”。猪刚鬣后受了菩萨戒行，断了五荤三厌，高老庄被
马嵬坡之唐代诗词鉴赏，该诗表达了郑畋什么感情？
马嵬坡，唐代郑畋，下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人。这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返”长安是以杨妃
俄罗斯族历史 俄罗斯族起源史简介
俄罗斯族是俄罗斯移民的后裔。主要散居在新疆维吾尔自治匿的伊犁、塔城、阿勒泰和乌鲁木齐等地。根据2000年第五次全国人口普查统计，俄罗斯族人口数为15069。使用俄罗斯语，属印欧语系斯拉夫语族，通用俄文。“俄罗斯”一词起源
闻仲为什么要请九龙岛四圣出山？原因是什么
在《封神演义》中商朝太师闻仲为了对付姜子牙，频繁去请截教同门出山相助，这一次闻仲请的是西海九龙岛的四个练气士，书中称他们为“九龙岛四圣”。这“九龙岛四圣”了不得，代元始天尊封神的姜子牙，都被他们给打死了，当然此前姜子牙也
戴复古《柳梢青·岳阳楼》：这是一首登临遣怀之作
戴复古（1167年-约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。后裔有清尚书戴联奎。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国
纳兰性德《红窗月·燕归花谢》：这首词浸透了离别的酸楚
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人。其词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，
隋唐演义第71回：武才人蓄发还宫，秦郡君建坊邀宠
《隋唐演义》，清代长篇白话历史演义小说，由清初时期文学家褚人获创作，是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质的小说，以隋唐历史为题材，其中的经典段落，经久不衰。接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。第71回
崔颢所作的《辽西作》，表现了对边关将士的深切同情
崔颢，唐朝诗人、官员，出身唐代顶级门阀士族“博陵崔氏”，早期诗作大多写闺情和妇女生活，后期以边塞诗为主，他的诗作中最为人称道的是《黄鹤楼》。下面跟趣历史小编一起了解一下崔颢所作的《辽西作》吧。辽西作崔颢 〔唐代〕燕郊芳岁
月饼这个名称源于哪里？月饼最初是用来做什么的？
今天趣历史小编为大家带来月饼的由来，希望对你们能有所帮助。我们都知道中秋节要吃月饼，但你知道月饼到底是谁发明的吗？其实仔细算起来，月饼的历史可能还要比中秋长一些，北宋时期才正式把中秋节确定为节日，而月饼在唐朝时期就已经出
赵彦端《瑞鹧鸪·榴花五月眼边明》：这首词委婉有味之至
赵彦端（1121~1175）字德庄，号介庵，汴人。约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴八年（1138）进士。约绍兴十年（1140年）为余干令，凡三载。曾主持重修县城东山岭上乘风亭。乾道、淳熙间，以直宝文阁知建宁府，工为词，尝赋西
傈僳族服饰 傈僳族男子服饰的特点
傈僳族服饰是信仰、艺术、审美意识等的集中体现，因地域不同出现差异，他们以穿着服装的色彩，分白傈僳、花傈僳、黑傈僳。还依据性别、年龄、身份、功用、信仰、场所、地域等的不同，体现了傈僳族服饰习俗文化内涵，反映出了下列突出特征
游记中的最强妖怪是孙悟空吗？有个连如来都忌惮的
说到西游记中的最强妖怪，你可能会认为是孙悟空，但其实西方有一个强大的妖怪甚至让如来都忌惮，甚至为了收服还花了相当大的代价。玉皇大帝为了打压太上老君势力，召见下界西方佛老如来上界降妖。玉帝此举，明显是抬高如来，以制衡老君。
陈师道《田家》：主题上没有逸出元、白“新乐府诗”范围
陈师道（1053年-1102年1月19日），字履常，一字无己，号后山居士，徐州彭城（今江苏徐州市）人，三司盐铁副使陈洎之孙，北宋时期大臣、文学家，“苏门六君子”之一，江西诗派重要作家。元祐初年，苏轼荐其文行，起为徐州教授
人死后去阴间要经历的七大关：人死后去阴间过程
相传人去世后，先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄，交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。谚云：“鬼门关，十人去，九人还。”还要经过哪些关卡呢？下面和小编去瞧瞧：【人死后去阴间的过程第一关：鬼门关】相传人去世后
羊士谔的作品大全，亦以文翰称
羊士谔（约762～819），泰安泰山（今山东）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔
纳兰性德《一丛花·咏并蒂莲》：全篇借用了神话故事、历史传说
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人。其词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，
上古时代中国神话传说中黄帝臣子 风姓部落的首领风后简介
风后是上古时代中国神话传说中黄帝臣子。它有两种说法，一说风后即风伯，后是领袖君长称呼（如夏后启，后羿等），即风姓部落的首领。风后一职，主司天文传于民间，预测风雨。风后，山西解州人，生于海隅之地，务农自耕，精于《易》数，明
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